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晋左思詩云：

皓天舒白日，灵景耀神州。

列宅紫宫里，飞宇若云浮。

峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。

自非攀龙客，何为歘来游。

被褐出阊阖，高步追许由。

振衣千仞冈，濯足万里流。

与紫宫飞宇、攀龙附凤的时世不合，而欲高蹈于风尘之外，振衣濯足，抱持本真而生活。

我非常喜欢这首诗，故以“振衣千仞”来作为此次演奏会的主题：虽然我们暂时还难以摆脱尘世的束缚，仍可以借着琴弦与詩书，抒发清兴，与高人逸士同游。

这次所选的曲子，它们创作或传承的时代，从东汉末年到南北朝。其主题与滋味，在山林幽趣、高古气格之中，伴有玄思逸想，正是所谓的魏晋风度吧。

《招隐》

这是明代《神奇秘谱》中的一首小曲，主题自左思的《招隐》诗，意在招唤同道，归隐于山林。在琴谱之前，有一段宋人所作歌词，杂糅了左思、陶渊明的辞句。牧鹅完成此曲的打谱之后，我请他把这段歌词与曲调编配起来，于是成为了一首清峻质朴的琴歌。

《招隐》歌词：

山中鸣琴

万籁声沉沉

何泠泠

石溜寒泉萦心

未必丝竹如清音

不如归去踯躅投吾簪

归去来

丹葩耀林

归去来

幽兰涧深

灌木自吟松竹荫

遑遑何之

三径为君寻

篱下黄花散金

振衣踯躅弹冠尘

莫教双鬓萧萧霜雪侵

《梅花三弄》

相传其曲调为东晋桓伊所作，由唐人改编为琴曲。这是广陵派的传统曲目，由我的老师戴树先生手授。牧鹅曾为我的演奏写了如下按语：此梅当于山间林下，踏月寻之，非栽植庭前、图写屏上者。初起混茫空阔，如行旷野。继则泠然逸响，远沐其芳；周旋俯仰，吟咏其侧。而后跌宕翻折，宛然纵横虬曲之态；清圆流丽，极尽琳琅烂漫之姿。乃见寒光射眼、仙骨绝尘、风霜晦冥、香阵如云，一树精魂夭矫于指下。

《酒狂》

相传为竹林名士阮籍所作。所谓：“狂者进取，狷者有所不为。”此曲将离尘绝俗的“狂狷”态度，隐藏于醉乡，兼具洒脱放旷与颓唐玩世的意味。我所弹奏的，是牧鹅据《神奇秘谱》原谱重新整理的版本，与通行本姚丙炎先生的打谱本，有些许的差异。

《长清》、《短清》

相传为竹林名士之首——嵇康所作。皆取兴于雪，而各具情态。我于琴中最爱一个“清”字，雪又为天地万物之最清。《长清》弥漫飘飞，喷薄壮阔，如风伯雪师之狂舞，是雪外观雪。《短清》则清旷萧散，神远气凝，如骚人逸士之行吟，是雪中观雪。《长清》由张子谦先生打谱，戴树红先生传授。《短清》由牧鹅打谱，以遂我的“雪神”之愿。

《秋月照茅亭》、《山中思友人》

这是牧鹅据《神奇秘谱》打谱的两首小曲。题解为东汉末年蔡邕所作。它们所用的弦法比较罕见，曲调清虚寂寥，神秘而浪漫，好像幽人韵士，在月夜秋山吟咏徘徊。《秋月照茅亭》有明代人所填的词，略嫌啰嗦，于是牧鹅删减整理，使之虚实相映，宜唱宜听。《山中思友人》则由牧鹅直接填词，是与古人心境的交流，亦是我们心绪的真实写照。

《秋月照茅亭》歌词：

天荡荡 月殊光

影涵那万象 照彻茅亭上

有山客开窗 忆今追往 成长想

茅亭坐 夜如何 

茅亭夜寂 好怀无极 天青碧 

窥人那明月 幽人兴趣多 

月下茅亭客 天涯万里心

寥寥懐抱古尤今

楚云深 西风何处谩敲砧

更漏沉沉 秋光暗碧岑 

​

晚云落叶气萧森

商音呵细听 美酒呵频斟

楚意商声 皓月明明

《山中思友人》歌词：

秋山何寥落

抱琴吟古诗

西风悲汉月

孤客山居

秋山寥落

幽人一个

山人一个

谁与赤松

遨游冲漠

斯人久已没

痴人一个

愚人一个

弹到情深如我

音声无哀乐

《碣石调幽兰》

存世琴曲中，它是惟一以文字谱形式记谱的。传谱者为六朝时期的丘明。牧鹅据原谱打谱发掘，复原和采用了大量的组合指法，使其古、奥、幽、奇，冠绝诸曲。曲调内敛含蓄，在沉郁压抑的音乐中透出一种凛冽的清高之气和深深寂寞之情，恰如君子的品格在艰难中愈加砥砺，越发馨香。每当在艺术的道路上感到孤独困苦，我都以此曲自勉。

演奏者简介：

徐涵芝，上海琴人。2006年开始习琴。师从戴树红先生。琴风清峻高古、天真旷逸，亦好琴歌弹唱。2011年与夫君牧鹅创立境庐琴馆。

曾独立或参与出版古琴专辑《濯鳞照月》、《广陵薪传》、《曲项向天歌》、《封你一个雪神》、《弦歌怀古》、《清夜吟》等。